sábado, 2 de marzo de 2013

África mía

26 de febrero
"A fines del siglo diecinueve, las potencias coloniales europeas se reunieron, en Berlín, para repartise el África.
Fue larga y dura la pelea por el botín colonial, las selvas, los ríos, las montañas, los suelos, los subsuelos, hasta que las nuevas fronteras fueron dibujadas y en el día de hoy de 1885 se firmó, en nombre Dios Todopoderoso, el Acta General.
Los amos europeos tuvieron el buen gusto de no mencionar el oro, los diamantes, el marfil, el petróleo, el caucho, el estaño, el cacao, el café ni el aceite de palma;
prohibieron que la esclavitud fuera llamada por su nombre;
llamaron sociedades filantrópicas a las empresas que proporcionaban carne humana al mercado mundial:
advirtieron que actuaban movidos por el deseo de favorecer el desarrollo del comercio y de la Civilización.
y, po si hubiera alguna duda, aclararon que actuaban preocupados por aumentar el bienestar moral y material de las poblaciones indígenas.
Así Europa inventó el nuevo mapa de África.
NIngún africano estuvo, ni de adorno, en esta reunión cumbre."
de Eduardo Galeano

LA YAPA
los poderosos y su costumbre de bautizar con eufemismos sus grandes crímenes que se convierten en empresas filantrópicas, en luchas contra el eje del mal, en daños colaterales, o en favorecer a esos pobres salvajes llevándoles los beneficios de la civilización, etc.

La noche kuna

25 de febrero
"El gobierno de Panamá había ordenado por ley, la reducción a la vida civilizada de las tribus bárbaras semibárbaras y salvajes que exiten en el país.
Y su portavoz había anunciado.
-Las indias kunas nunca más se pintarán la nariz, sino las mejillas, y ya no llevarán aros en la nariz sino en las orejas. Y ya no vestirán molas, sino vestidos civilizados.
Y a ellas y a ellos les fue prohibida su religión y sus  ceremonias, que ofendían a Dios, y su tradicional manía de gobernarse a su modo y manera.
En 1925, en la noche del día veinticinco del mes de las iguanas, los kunas pasaron a cuchillo a todos los policías que les prohibían vivir su vida.
Desde entonces, las mujeres kunas siguen llevando aros en sus narices pintadas y siguen vistiendo sus molas, espléndido arte de una pintura que usa hilo y aguja en lugar de pincel. Y ellas y ellos siguen celebrando sus ceremonias y sus asambleas, en las dos mil islas donde defienden, por las buenas o por las malas, su reino compartido":
de Eduardo Galeano

LA YAPA
Eso se llama dignidad y resistencia a la opresión cultural.
Bravo por los kunas!

domingo, 24 de febrero de 2013

Una lección de realismo

24 de febrero
"En 1815, Napoleón Bonapare se fugó de su prisión en la isla de Elba y emprendió  viaje a la reconquista del trono de Francia.
Marchaba paso a paso, acompañado por una tropa creciente, mientras el diario Le Moniteur Universel, que había sido su órgano oficial, aseguraba que los franceses estaban locos de ganas de morir defendiendo al rey Luis XVIII, y llamaba  a Napoléon violador a mano armada del  suelo de la patria, extranjero fuera de la ley, usurpador, traidor, plaga, jefe de bandoleros, enemigo de Francia que osa ensuciar el suelo del que ha sido expulsado, y anunciaba: Éste será su último acto de locura.
Pero por fin el rey huyó, nadie murió por él, y Napoleón se sentó en el trono sin disparar ni un tiro.
Entones el mismo diario pasó a informar que la feliz noticia de la entrada de Napoleón en la capital ha provocado una explosión súbita y unánime, todo el mundo se abraza, las vivas al Emperador llenan el aire, en todos los ojos hay lágrimas de alegría, todos celebran el regreso del héroe de Francia y prometen a Su Majestad el Emperador la más profunda sumisión".
de Eduardo Galeano

LA YAPA

Caramba... vaya coincidencias...






El libro de los prodigios

23 de febrero
"En un día de éstos de 1455, salió a luz la Biblia, primer libro impreso en Europa con tipografía móvil.

Los chinos venían imprimiendo libros desde hacía dos siglos, pero fue Johannes Gutenberg quien inició la difusión masiva de la más apasionante novela de la literatura universal.
Las novelas cuentan pero no explican, ni tienen por qué explicar. La Biblia no dice qué dieta siguió Noé para llegar al Diluvio con seiscientos años de edad, ni cuál fue el método que usó la mujer de Abraham para quedar embarazada a los noventa ni aclara si sabía hablar en hebreo la burra de Balaam, que discutía con su amo."
de Eduardo Galeano

LA YAPA
Otra que cuenta pero no explica es Elisa Carrió, quien habla en parábolas, enigmáticas y crípticas afirmaciones, oscuros enunciados incompletos al mejor estilo del oráculo de Delfos que permiten que cada quien entienda según pueda. Dice y no-dice en un juego demencial que una "selecta" minoría todavía cree, enunciando cosas que nunca ocurrieron, catástrofes que nunca sucederán, como una pronosticadora del clima político.


viernes, 22 de febrero de 2013

El silencio


22 de febrero
"En Estambul, que por entonces se llamaba Constantinopla, Pablo el silenciario concluyó sus quince poemas de amor en el año 563.
Este poeta griego debía su nombre al trabajo que cumplía. Él cuidaba el silencio en el palacio del emperador Justiniano.
En su propio lecho, también.
Uno de los poemas dice.
Tus pechos contra mi pecho,
tu labios en mis labios.
Lo demás es silencio:
Yo odio la boca que nunca se cierra."
de Eduardo Galeano


LA YAPA
Pablo llegó a ser jefe de los Silenciarios o secretarios del emperador Justiniano.
Pablo Silenciario, poeta y dignatario de la corte de Constantinopla en el siglo VI, nos ha dejado en su poema Descripción del templo de Santa Sofía un pormenorizado catálogo de las diferentes rocas ornamentales utilizadas en su construcción.
dice Pablo Silenciario:

(...) lo que la región de Atrax produce, no es de alguna
cañada de los altiplanos, sino del nivel de la llanura: ora es de vivo verde
que no difiere del verde esmeralda, ora de un verde más oscuro, casi azul.
Tienen partes que se asemejan a la nieve junto a negros los destellos,
de manera que en la roca se mezclan varias bellezas.

Lamentablemente, con la toma de Constantinopla y la conversión de la iglesia en mezquita, la información sobre la procedencia de las piedras polícromas se perdió. Nos quedan, eso sí, los versos bizantinos de Silenciario.

Día de la justicia social

"A fines del siglo diecinueve, Juan Pío Costa vivía en la frontera uruguaya con Brasil.
Su trabajo lo obligaba a ir y venir, de pueblo en pueblo, a través de aquella soledades.
Viajaba en un carro de caballos, junto a ocho pasajeros de primera, segunda y tercera clase.
Juan Pío compraba siempre el pasaje de tercera, que era el más barato.
Nunca entendió porqué había precios diferentes. Todos viajaban igual, los que pagaban más y los que pagaban menos: apretados unos contra otros, mordiendo polvo, sacudidos por el incesante traqueteo.
Nunca entendió por qué, hasta que un mal día de invierno el carro se atascó en el barro. Y entonces el mayoral mandó:
- ¡Los de primera se quedan arriba!
-¡Los de segunda se bajan!

-y los de tercera... ¡a empujar!"
de Eduardo Galeano

LA YAPA
 Las diferencias de clase.

El Mundo encoge

21 de febrero
"Hoy es el Día de las lenguas maternas.
Cada dos semanas, muere una lengua.
El mundo disminuye cuando pierde sus humanos decires, como pierde la diversidad de sus plantas y sus bichos.
En 1974 murió Ángela Loij, una de las últimas indígenas onas de la Tierra del Fuego, allá en el fin del mundo;  y la última que hablaba su lengua.
Solita cantaba Ángela, para nadie cantaba, en esa lengua que ya nadie recordaba:
Voy andando por las pisadas
de aquellas que se fueron.
Perdida estoy.
En tiempo idos, los onas adoraban varios dioses. El dios supremo se llamaba Permaulk.
Permaulk significaba Palabra"
de Eduardo Galeano

LA YAPA

En este sitio se realiza un estudio antropológico de caso, y un análisis de la imagen donde se puede apreciar la aculturación sufrida por Ángela.
Fue la misma aculturación que se comió una lengua materna.